
カレンダーや手帳を開くと、日付の隅に小さく記されている「大安」「仏滅」「先勝」……。結婚式の日取りを決めるとき、何となく「大安がいいかな」と感じた経験のある方は多いでしょう。
この「大安」や「仏滅」は、六曜(ろくよう)と呼ばれる暦注(れきちゅう)のひとつです。六曜とは「先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口」の6種類の日柄の総称で、それぞれにその日の吉凶や適した行動・避けるべき行動が言い伝えられています。
本記事では、六曜の歴史・由来から始まり、6種それぞれの意味・読み方・時間帯ごとの吉凶・現代での使われ方まで、六曜に関する基本をひとつの記事にまとめました。
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六曜とは何か——歴史と由来
六曜は中国で生まれた暦注で、日本には鎌倉時代末期から室町時代(14世紀ごろ)にかけて伝来したとされています。
もともとは時刻の吉凶を占うものでした。中国唐代の暦算学者・李淳風(りじゅんふう)が考案したとされる「六壬時課(ろくじんじか)」がその源流とされており、当初は「大安・留連・速喜・赤口・将吉・空亡」という6種の名前で、1日を6つの時間帯に区切って吉凶を示していました。
これが日本に伝来し、時刻の占いから日単位の吉凶占いへと性格が変わっていきました。現在の「先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口」という名称と順序が固定されたのは、江戸時代の天保年間(1830〜1844年)ごろのことです。
幕末から明治にかけて庶民の間に広まり、明治6年(1873年)の太陽暦(新暦)採用後にいったん政府によって迷信として禁止されましたが、民間での需要は衰えず、現在に至るまでカレンダーや手帳に記載され続けています。
なお「六曜」のほかに「六輝(ろっき)」「六曜星(ろくようせい)」と呼ばれることもあります。
「仏滅」「友引」は仏教と無関係
六曜を見ると「仏滅」「友引」など仏事に関連するような言葉が並んでいますが、六曜と仏教はまったく無関係です。これらは中国由来の暦注が日本に伝わる過程で、日本語の当て字によって現在の名前に変化したものです。
仏教ではむしろ占いを盲信することを否定しています。浄土真宗では親鸞が「日の吉凶を選ぶことはよくない」と和讃で説いており、六曜を使った日取り選びは行いません。
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六曜の順番と決まり方
六曜は「先勝→友引→先負→仏滅→大安→赤口」の順番で繰り返されます。
ただし、カレンダーを眺めると月の途中で順番が飛ぶことがあります。これは六曜が旧暦(太陰太陽暦)の暦に基づいて決まるためです。旧暦の各月の1日(朔日)に当てはまる六曜が決められており、その日からまた順番がリセットされます。
| 旧暦の月 | その月の1日に来る六曜 |
|---|---|
| 1月・7月 | 先勝 |
| 2月・8月 | 友引 |
| 3月・9月 | 先負 |
| 4月・10月 | 仏滅 |
| 5月・11月 | 大安 |
| 6月・12月 | 赤口 |
現代の新暦(太陽暦)のカレンダーには旧暦の1日が月の途中に来るため、六曜の順番がランダムに入れ替わるように見えます。しかし実際には旧暦に基づいた単純なルールで機械的に決まっており、霊能力者が占って決めているわけではありません。
六曜には宗教的・天文学的な根拠はなく、旧暦の月初めを起点とした機械的な割り振りにすぎない——これを知っておくと、六曜とどう向き合うかが見えやすくなります。
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六曜の意味一覧
先勝(せんしょう・せんかち・さきかち)
意味は「先んずれば即ち勝つ」——万事、先手必勝の日
「先勝」は「先んずれば勝つ」という意味を持ち、何事も急いで行動することが吉とされます。訴訟や急ぎの用事に向く日とされ、六曜の中では吉日のひとつです。
先勝の時間帯の吉凶
| 時間帯 | 吉凶 |
|---|---|
| 午前中〜14時ごろ | 吉 |
| 午後2時〜6時(未の刻以降) | 凶 |
午前中のうちに大切な用事を済ませるのが先勝の過ごし方です。
先勝と行事との関係
- 結婚式・入籍:午前中の挙式なら問題なし。午後は避けるとよい
- お葬式・法事:特に問題なし(六曜は宗教的行事に本来関係しない)
- 引っ越し・開業:午前中の開始がおすすめ
友引(ともびき・ゆういん)
意味は「友を引く」——よいことも悪いことも友に伝わる日
「友引」の本来の意味は「共に引き分ける」——勝負事で決着がつかない日でした。「友引」という文字は当て字であり、もともとは「共引(ともびき)」と書いて「引き分けの日」を意味していました。
やがてこの「友」の字から「友を引く」という解釈が広まり、慶事(結婚式など)では幸せのおすそ分けができる吉日、弔事(葬式)では友人を冥土に引き連れる凶日という二面性を持つ日として定着しました。
大安に次いで縁起がよい日とされており、結婚式・入籍では人気の日です。一方、葬儀場が友引を定休日としているケースも多く、実際に葬式が行われにくい日になっています。
友引の時間帯の吉凶
| 時間帯 | 吉凶 |
|---|---|
| 朝(午前中) | 吉 |
| 昼(午前11時〜午後1時・午の刻) | 凶 |
| 夕方〜夜 | 大吉 |
昼の時間帯のみ凶とされますが、それ以外は吉です。結婚式や結納などは昼を避けた時間帯で行われることが多いです。
友引と行事との関係
- 結婚式・入籍:大安に次いで人気。昼の時間帯(11〜13時)は避けるとよい
- 葬式・法事:「友を冥途に引く」とされ、多くの地域で避けられる。葬儀場が休業になることも
- 引っ越し・開業:友引の本来の意味(「勝負がつかない」)から、競合との決着がつかないと敬遠する人もいる
- お見舞い:「病気が友を引く(長引く)」とされ避けられる場合も
先負(せんぷ・せんぶ・さきまけ・せんまけ)
意味は、「先んずれば即ち負ける」——急がず静かに過ごす日
「先負」は先勝の逆で、「先んずれば負ける」という意味です。何事も急がず、平静を保って控えめに行動することが吉とされます。公事・勝負事・急用などは避け、静かに過ごすことが推奨される日です。
「負」という字が入るため悪い印象を持たれがちですが、午後は吉とされており、行事を午後に設定すれば問題ないとされています。
先負の時間帯の吉凶
| 時間帯 | 吉凶 |
|---|---|
| 午前中 | 凶 |
| 午後 | 吉(小吉) |
午後の吉はあくまで「小吉」程度で、大安や友引ほどではありません。先勝と吉凶の時間帯が逆転した関係にあります。
行事との関係
- 結婚式・入籍:午後の挙式なら選択可能。「午後3時から挙式」といったスケジュールが向く
- お墓参り・法要:どの六曜でも問題なし
- 引っ越し:午後の作業開始がおすすめ
仏滅(ぶつめつ)
意味は、六曜の中で最も縁起が悪い日——物事がすべて滅する大凶日
仏滅は六曜の中で最も凶とされる日です。「尊い仏をも滅する」という字面から、何をしても良い結果が期待できない大凶日とされています。
ただし、「仏滅」という名前には興味深い変遷があります。もともとは「空亡(くうぼう)」→「虚亡(きょぼう)」→「物滅(ぶつめつ)」と呼ばれており、最終的に「物滅」が「仏滅」に変化したものです。「仏」という字は当て字であり、仏教とはまったく関係がありません。
また「物滅」という言葉は「物事が一度すべて滅び、新たに始まる日」とも解釈できることから、「古いものをリセットして新しいスタートを切るのに向く日」というポジティブな見方もあります。実際に、「仏滅婚」をあえて選ぶカップルも増えており、式場によっては仏滅に割引価格を設定しているところもあります。
仏滅の時間帯の吉凶
仏滅は一日を通して凶とされており、時間帯による吉の時間はありません。
仏滅と行事との関係
- 結婚式・入籍:一般的に避けられる傾向が強い。ただし「新しい始まり」として積極的に選ぶ人も
- 葬式・法事:特に問題なし(六曜は宗教的行事に無関係)
- 引っ越し・開業:避けられることが多い
大安(たいあん・だいあん)
意味は、「大いに安し」——六曜の中で最も縁起がいい大吉日
大安は六曜の中で最も縁起のよい日です。「大いに安し」の意で、一日を通して何をするにも吉とされ、時間帯による吉凶の区分がありません。
結婚式・入籍・引っ越し・開業・納車・契約・財布の使い始めなど、あらゆる祝い事や新しい出来事のスタートに適した日として広く選ばれています。カレンダーによっては大安の日のみ文字を赤くしたり、丸印で表したりするものもあります。
「迷ったら大安を選べば間違いない」という感覚が日本社会に根付いており、結婚式場では大安の日は予約が埋まりやすく、価格が高めに設定されることもあります。
大安の時間帯の吉凶
| 時間帯 | 吉凶 |
|---|---|
| 終日 | 吉 |
時間帯によらず一日中吉です。
大安と行事との関係
- 結婚式・入籍:最も人気の高い日
- 引っ越し・開業:理想的な日
- お参り・神事:問題なし(六曜は神道と無関係だが、大安を選ぶ人は多い)
- 財布・車などの使い始め:大安が最も好まれる
赤口(しゃっこう・しゃっく・じゃっく・じゃっこう・せきぐち)
意味は、陰陽道の鬼神が人々を悩ます日——正午のみ吉の凶日
赤口は仏滅の次に縁起が悪いとされる日で、別名「赤舌日(しゃくぜつにち)」とも呼ばれます。陰陽道において「赤口神(しゃっこうじん)」という鬼神の配下にいる「赤舌神(しゃくぜつしん)」が人々を苦しめるとされることに由来しており、六曜の中で最も陰陽道との結びつきが色濃く残っている日柄です。
「赤」という字から、火・血・刃物など「赤いもの」に関わる事故や災いに注意すべき日とされており、火の元や刃物の取り扱いに気をつけるよう言い伝えられています。また「赤字(損失)」を連想させるとして、開業・開店を避ける人もいます。
赤口の時間帯の吉凶
| 時間帯 | 吉凶 |
|---|---|
| 午前中〜午前11時 | 凶 |
| 午の刻(午前11時〜午後1時ごろ) | 吉 |
| 午後1時以降 | 凶 |
友引とは逆で、昼(午の刻)のみが吉となります。
赤口の行事との関係
- 結婚式・入籍:一般的に避けられる。どうしても赤口しか空いていない場合は正午前後を選ぶ
- 開業・開店:「赤字」を連想させるとして避けられる傾向がある
- お見舞い:「赤」が血や怪我を連想させるとして避けられることがある
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六曜の縁起のよい順番まとめ
| 順位 | 六曜 | 吉凶の特徴 |
|---|---|---|
| 1位 | 大安 | 終日吉。何事にも最適 |
| 2位 | 友引 | 基本的に吉。昼(11〜13時)のみ凶 |
| 3位 | 先勝 | 午前吉・午後2時以降凶 |
| 4位 | 先負 | 午前凶・午後吉(小吉) |
| 5位 | 赤口 | 正午前後のみ吉・他は凶 |
| 6位 | 仏滅 | 終日凶 |
六曜と行事——場面別の早見表
| 行事 | おすすめ | 避けがちな日 |
|---|---|---|
| 結婚式・入籍 | 大安、友引(昼以外)、先勝(午前)、先負(午後) | 仏滅、赤口 |
| 葬儀・お通夜 | 特に制限なし | 友引(火葬場が休みになることも) |
| 引っ越し | 大安、友引、先勝(午前) | 仏滅、赤口 |
| 開業・開店 | 大安、友引 | 仏滅、赤口(赤字連想) |
| お見舞い | 大安、先負(午後) | 友引(病気が長引くとされる)、仏滅、赤口 |
| 神社参拝・お墓参り | どの日でも問題なし | とくになし |
| 法要・仏事 | どの日でも問題なし | とくになし |
| 財布の使い始め | 大安が最人気 | 仏滅、赤口 |
※神社参拝・法要・七五三・お宮参りなどの神事・仏事は、六曜と宗教は無関係のため、どの六曜でも問題ありません。
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よくある疑問
七五三や初詣は大安でなくてもよい?
はい、大丈夫です。七五三や初詣、お宮参りなど神社での行事は、六曜と神道はまったく関係がないため、どの日に行っても問題ありません。むしろ、七五三の本来の日(11月15日)は旧暦では固定の六曜があり、「先勝」が割り当てられます。日本の先人たちが七五三の日を六曜で選んでいなかった証拠のひとつです。
仏滅に葬儀はしてもよい?
はい、問題ありません。仏滅は仏教と無関係の当て字であり、仏事に向かない日というわけではありません。お葬式に本来関係する六曜は「友引」のほうで、「友を冥途に連れていく」という連想から友引に葬式を避ける慣習が生まれました。
六曜は気にしなくてよい?
科学的・宗教的な根拠はなく、旧暦の月初めを起点とした機械的なルールで決まる以上、六曜が日々の運勢に影響を与えることはありません。ただし、結婚式・葬式など多くの関係者が集まる行事では、六曜を大切にしている方への配慮として日取りを考慮することには意味があります。自分自身は気にしない場合でも、「親族や参列者の中に六曜を重視する方がいるかもしれない」という視点を持っておくとよいでしょう。
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まとめ
- 六曜は中国由来の暦注で、日本には鎌倉〜室町時代に伝来。現在の形が固定されたのは江戸時代・天保年間ごろ
- 「先勝→友引→先負→仏滅→大安→赤口」の順で繰り返し、旧暦の月初めで順番がリセットされる
- 「仏滅」「友引」は仏教と無関係。中国の暦が日本に伝わる過程で生まれた当て字
- 大安は終日吉の最吉日。仏滅は終日凶の最凶日。他の4つは時間帯によって吉凶が変わる
- 神社参拝・お墓参り・法要などは六曜に関係なくどの日でも問題ない
- 六曜に科学的・宗教的な根拠はないが、冠婚葬祭では関係者への配慮として知っておく価値がある
六曜の歴史と決まり方を知ると、「大安だから絶対によい日」「仏滅だから何もうまくいかない」という見方は少し違うと感じられるかもしれません。江戸時代から続く暮らしの知恵として、上手に取り入れていただければと思います。





