民間伝承・昔話

神社にお参りするとき、私たちは拝殿の前で手を合わせ、お賽銭を入れて祈ります。しかしその奥にある本殿に、実際には何が祀られ

「田子の浦ゆ うち出でて見れば 真白にぞ 富士の高嶺に 雪は降りける」——山部赤人がこの歌を詠んだのは奈良時代のことです。万

草木も眠る丑三つ時——深夜2時、誰もいない神社の参道を白装束の女が歩く。 頭には逆さにした鉄輪（五徳）、そこに灯した3本のろ

道端の庚申塔に刻まれた、青い顔・憤怒の形相・六本の腕・髑髏・蛇——。その異形の存在が「青面金剛（しょうめんこんごう）」で

道端や神社・お寺の境内で、見慣れない石塔を見かけたことはないでしょうか。青い顔をした怒りの形相の像が彫られていたり、「見

節分といえば「鬼は外、福は内」の掛け声とともに豆をまく行事が広く知られています。しかし、なぜ鬼が現れ、なぜ豆を投げるので

「鬼門」という言葉は、家の間取りや方角の話で耳にすることがあります。北東は避けるべき方角、裏鬼門もある、といった話も広く

日本には「○○塚」と呼ばれる場所や地名が数多く残されています。貝塚、首塚、耳塚、人形塚など、その種類は多岐にわたりますが

「御霊（みたま）」という言葉は、神社の祝詞や祭礼、日常語の中でも耳にすることがあります。しかし、その意味を正確に説明しよ

大元帥法（だいげんすいほう／たいげんのほう）は、大元帥明王を本尊として外寇退散・国家安泰を祈る密教の最秘法です。平安期以