日本の文化伊勢講(いせこう)とは?伊勢神宮参りの歴史と現在江戸時代、日本全国の人々が「一生に一度はお伊勢参りを」と願い、伊勢神宮を目指して旅立ちました。その中心的な仕組みとなった江戸時代伊勢神宮修験道江戸幕府
昭和時代国会での「教育勅語排除決議(1948年)」の原文1948年に国会で可決された「教育勅語排除決議」の原文と意味を紹介します。 戦前教育から民主主義教育への転換、決議の背景、教育教育勅語道徳御真影教育基本法
昭和時代教育勅語の朗読や暗唱が行われた昭和初期の「奉読儀式」の流れ昭和初期の日本では、学校教育の中で教育勅語を朗読する「奉読儀式(ほうどくぎしき)」が厳粛に行われていました。これは単なる教育勅語明治天皇天長節国家神道
明治時代教育勅語とは?原文全文を読んで、意味を考えてみよう教育勅語(きょういくちょくご)は、明治23年(1890年)に明治天皇の名によって発布された、日本の教育理念を示す勅語です。戦前の教育勅語明治天皇道徳御真影
日本神話・歴史エピソード平将門は何をした?平将門の乱、首塚の怨霊と伝説平将門は、親族争いの調停者から関東合一を掲げる在地統治者へ転じ、ついには「新皇」を称して王権の象徴秩序に挑みました。本記豪族桓武天皇平将門祟り
日本神話・歴史エピソード第75代崇徳天皇、日本三大怨霊と呼ばれる崇徳院の生涯とは第75代・崇徳天皇は、院政期の権力抗争のさなかに即位・譲位を経て上皇となり、保元の乱の敗北により讃岐へ配流されました。やが怨霊崇徳院崇徳天皇平清盛
日本神話・歴史エピソード第2代 綏靖天皇(すいぜいてんのう) 橿原の桃花鳥田丘上陵第2代・綏靖天皇(すいぜい)を、記紀の系譜と神武天皇との関係からたどります。神話時代に位置づけられる事績の読み方を整理し神武天皇縄文時代橿原宮宮内庁
江戸時代大日本史料とは?東京大学史料編纂所が編纂する日本書紀以降の歴史資料日本の歴史は『古事記』『日本書紀』から始まり、奈良・平安時代の六国史へと続きます。しかし六国史は平安時代前期の『日本三代日本書紀江戸時代奈良時代天皇
平安時代「日本文徳天皇実録(日本文徳天皇實録)」とは?平安時代前期の歴史書の内容と特徴『日本文徳天皇実録(にほんもんとくてんのうじつろく)』は、六国史の第五にあたる勅撰国史です。文徳天皇の在位期間に特化して仏教日本書紀平安時代六国史
平安時代「日本三代実録(日本三代實録)」とは?平安時代前期の歴史書の内容と特徴『日本三代実録(にほんさんだいじつろく)』は、六国史の最後に位置づけられる勅撰国史です。清和天皇、陽成天皇、光孝天皇の三日本書紀平安時代遣唐使六国史
奈良時代六国史とは?奈良・平安時代に編纂された六種の勅撰国史書六国史(りっこくし)とは、奈良時代から平安時代にかけて編纂された日本の勅撰国史書六部の総称です。『日本書紀』を始まりとし日本書紀奈良時代平安時代桓武天皇
平安時代「続日本後紀」とは?平安時代前期の歴史書の内容と特徴『続日本後紀(しょくにほんこうき)』は、六国史の第四にあたる勅撰国史で、仁明天皇の即位(833年)から文徳天皇の治世末(850年六国史続日本後紀文徳天皇清和天皇