#スサノオノミコト

神社に参拝すると、境内に撫で牛の像が座っている。インドの街では牛が悠然と道を歩いている。エジプトの壁画には牛の角をつけた

御倉板拳之神（みくらたなのかみ）は、日本神話の中でもあまり表に出ることのない神名です。しかし、この神は『古事記』において

玄関に掲げる「茅の輪守（ちのわまもり）」は、蘇民将来伝承に根ざした厄除け・疫病除けの護符で、家の出入口に結界を張る役目を

「蘇民将来」は、疫病除けの守護を約する伝承上の人物名であり、門口に掲げる護符や石碑の文言でもあります。本記事では、素戔嗚

茅（ちがや）で編んだ大きな輪をくぐり、半年の罪穢（つみけがれ）を祓って無病息災を願う――それが神社の「茅の輪くぐり」です

祟り神は、災厄をもたらす荒御魂の相と、人々を護る和御魂の相を併せ持つ神として理解されてきました。本記事では、平安期に形成

「祟り（たたり）」とは、神や霊威の荒ぶりが人々に災厄をもたらす現象を指します。神道では荒御魂と和御魂という二相でその力を

牛頭天王は、仏教世界における祇園精舎の物語を背景に「インド由来」と語られ、日本では疫病除けの守護神として信仰されてきまし

三種の神器の一つである八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）は、日本神話に深く根ざした神聖な宝物であり、皇位継承の正統性を示す

神大市比売（カムオオイチヒメ）は、日本神話に登場する女神であり、食物や豊穣を司る存在として知られています。山の神・大山津