神通力とは？六神通の一覧と意味｜なぜ修行の目的に置かれないのか

神通力（じんずうりき）とは、古くから修験道や仏教に伝わる、修行によって得られるとされる霊的な能力です。山での厳しい修行や精神の浄化を経て授かるとされ、未来予知や直感力、他心通など、超常的な力として語られてきました。本記事では、神通力の意味や起源、仏教における五神通・六神通の分類、そして実際に神通力を持つ人がどのような役割を果たしてきたのかについて、わかりやすく解説します。

神通力とは？読み方と意味

「神通力（じんずうりき）」とは、修行によって得られるとされる超常的な力・霊的な能力のことです。「じんつうりき」とも読まれますが、正確には「じんずうりき」と読み、仏教や修験道などで古くから用いられてきた宗教用語です。

この力は、単なる奇跡や魔法のような能力ではなく、精神の修練・清浄・悟りの結果として得られるものとされ、信仰や霊的世界への理解を深める手段でもあります。

修験道と神通力の関係

修験道（しゅげんどう）は、日本の山岳信仰を中心とした宗教的修行体系であり、山に籠もり自然との一体化を通じて神仏とつながる実践的な信仰です。

修験者（山伏）は山中で滝行・断食・護摩行・読経などの行を積み、自身の魂を研ぎ澄ますことで神通力を得ることを目指すとされます。

神通力とは、内なる覚醒・神仏との感応によって現れる力であり、修験者にとっては「結果」ではなく「証（あかし）」のようなものと考えられています。

仏教・神道における神通力の位置づけ

仏教における神通力

仏教では、悟りを得た者が持つ能力として「五神通」「六神通」が説かれています。これは煩悩を離れた者に備わるとされ、単なる超能力ではなく、精神の浄化と修行の証明と位置づけられています。

神道における神通力

神道では「神の力」そのものを霊験（れいげん）として捉える傾向があり、神とのつながりによって現れる不思議なはたらきを神通力の一種と考えることもできます。特に修験道のような神仏習合の世界では、神道の神々と仏教的な神通力が交差しています。

神通力の能力一覧（五神通・六神通）

仏教や修験道で伝えられる神通力は以下のように分類されます。

五神通（修行の段階で得られる）

名称	よみ	概要
天眼通	てんげんつう	肉眼を超えて遠くや未来の事象を見る力
天耳通	てんにつう	普通の耳では聞こえない音や言葉を聞き取る力
他心通	たしんつう	他人の心を読み取る力（思念や感情の把握）
神足通	じんそくつう	空を飛んだり瞬間移動したりする自在な移動能力
宿命通	しゅくみょうつう	自分や他人の過去世・因縁を知る力

六神通（最高の悟りを得た人が得る）

名称	よみ	概要
漏尽通	ろじんつう	煩悩を完全に断ち切り、悟りに至った状態そのもの

※「六神通」は、五神通に「漏尽通」を加えたもので、仏教の最終的な境地とされます。

神通力を持つ人はどんなことをするのか？

神通力を得たとされる人々、修験者、僧侶、行者などは、以下のような霊的な活動や導きを行ってきたとされています。

未来の予知・警告（神託）

災害や戦乱を予知し、人々に伝える

祈祷・加持・お祓い

病気や災いの除去、場や人の浄化

水脈や薬草の発見

自然との深いつながりから土地の情報を読み解く

死者の魂との対話

供養・慰霊・過去世の因縁の解消

教えや導き（精神的カウンセリング）

悩める人々への人生の導き手としての役割

ただし、これらは神通力というよりも、修行によって得られる「直感力・洞察力・霊感」の総称として捉える方が、現代的な理解に合っています。

神通力は誰でも得られるのか？

神通力は本来、真摯な修行と精神の浄化の結果として現れるものであり、「欲を持って得ようとする者には授からない」とも言われます。

ただし、現代では次のような考え方も広がっています。

• 自然と深く関わり、自分の内面と向き合うことで、直感やひらめきが鋭くなる
• 滝行や座禅、瞑想などを通して、心の静けさを体験することで、見えないものを感じる力が育まれる

つまり、神通力は「超能力」ではなく、「深い気づきの力」「心の目を開く力」として理解されることが多くなっています。

神通力とは、修行の果てに生まれる霊的な目

神通力（じんずうりき）とは、修行の果てに生まれる霊的な力であり、仏教・修験道では悟りや精神の成熟を示す証とされています。未来を見通す力、他者の心を感じ取る力、魂の過去に触れる力、それらはすべて、自然と調和し、心を整え、清らかに生きることの延長線上にある感応です。

神通力に憧れを抱いたときこそ、外に力を求めるのではなく、自分の内側に静かに目を向けることが、本当の意味での「通じる力」を育てる第一歩かもしれません。

六神通の内容を一つずつ見る

神通力は仏教では六神通として整理されています。それぞれ何ができるとされるのかを並べます。

名称	読み	内容
神足通	じんそくつう	どこへでも自在に行ける力です。空を飛ぶ、壁を通るとされます
天眼通	てんげんつう	遠くのもの、隠れたものを見通す力です
天耳通	てんにつう	遠くの音、聞こえない声を聞く力です
他心通	たしんつう	他人の心の中を知る力です
宿命通	しゅくみょうつう	自分と他人の過去の生を知る力です
漏尽通	ろじんつう	煩悩を尽くし、迷いから解き放たれる力です

上の5つを五神通といい、6つ目の漏尽通を加えて六神通となります。重要なのは、6つ目だけが性質が違うという点です。

前の5つは、できることが増える力です。飛べる、見える、聞こえる、分かる。一方の漏尽通は、煩悩が尽きるという状態を指します。何かができるようになるのではなく、何かが無くなることです。

そして仏教では、この6つ目だけが仏や阿羅漢に備わるとされます。前の5つは修行の過程で得られることがあり、外道の行者も得ると説かれます。

神通力は目的ではないとされる理由

修験道でも仏教でも、神通力を得ること自体は目的に置かれていません。むしろ注意すべきものとして扱われます。

立場	説かれること
仏教	神通力は修行の副産物です。これを目的にすると執着になります
禅	不思議な力を求める心を妄想として退けます
修験道	験力（げんりき）として現れますが、人を救うために用いるものとされます
神道	神通力という語はあまり用いません。神の力が人を通して現れると捉えます

釈迦自身が、弟子が神通力を見せることを禁じたと伝えられます。人を驚かせて信じさせるのではなく、教えで納得させるべきだという立場です。

筆者の考察

六神通の並びを見ていて思うのは、最後の一つだけが方向が逆だということです。

飛べる、見通せる、聞き取れる、心が分かる、過去が分かる。ここまでは獲得です。最後の漏尽通だけが、煩悩を無くすという喪失です。

そして価値の順序も逆になっています。もっとも地味な6つ目がもっとも上に置かれ、派手な5つは外道でも得られるとされる。得るものではなく手放すものを最上位に置いた構造です。

修験道が山で行う修行も、同じ形をしています。擬死再生、つまり一度死んで生まれ直すという考え方です。力を足すのではなく、持っていたものを落とす。神通力はその過程でたまたま現れるもので、求めて得るものではない。

神通力に関心を持つことは自然です。ただ、伝統の側がそれを目的にしなかった理由までたどると、話の筋が変わってきます。