お守り・お札の返納方法|違う神社でもいい?時期と郵送、行けない場合の処分

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引き出しの奥から、去年のお守りが出てきた。神棚のお札を新しくしたいけれど、古いものはどうすればいいのか。お守りやお札の返納は、多くの方が迷うところです。
この記事では、返納の時期、違う神社に納めてよいのか、遠方の神社で受けた場合はどうするか、郵送は可能か、そしてどうしても納められないときの処分方法まで、実際の対応を具体的に解説します。
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なぜ返納するのでしょうか
お守りやお札は、神様の力を分けていただいた依り代です。神社で授与されるものを「買う」ではなく「受ける」と言うのは、商品ではなく神聖なものを預かるという考え方によります。
預かったものですから、役目を終えたらお返しして感謝を伝えるのが筋道です。ゴミとして捨てることに抵抗を感じるのは、この感覚が自然に働いているからでしょう。
また、お守りは持ち主の災いを引き受けてくれると考えられてきました。一年間の穢れを受け止めたものを、そのまま持ち続けるのは望ましくないとされます。新しくすることは、身の回りを清め直すことでもあるのです。
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返納の時期はいつでしょうか
目安は受けてから一年です。多くの場合、初詣の際に古いものを納めて新しいものを受けるという流れになります。
| 種類 | 返納の目安 |
|---|---|
| 一般的なお守り・お札 | 受けてから約1年。年末年始が区切りになる |
| 合格祈願・安産祈願など目的があるもの | 願いが叶った時点、または役目を終えた時点 |
| 厄除けのお守り | 厄年が明けたあと |
| 破魔矢・熊手 | 翌年の正月、またはどんど焼きで |
| 神棚のお札(神宮大麻・氏神様のお札) | 年末に新しくする。大掃除の後が一般的 |
一年を過ぎたら効力がなくなるという意味ではありません。神道では清らかな状態を保つことを重んじるため、区切りをつけて新しくするという考え方です。


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違う神社に返納してもよいのでしょうか
最も多い疑問がこれです。結論から申し上げると、多くの神社では受け付けてもらえます。
八百万の神々は共存する世界観ですから、他社のお守りを納めることが失礼にあたるという考え方は、一般的ではありません。境内の古札納所(こさつのうしょ)に納めれば問題ないとする神社がほとんどです。
ただし、いくつか注意点があります。
| 注意点 | 内容 |
|---|---|
| 神社のものは神社へ、寺のものは寺へ | 神仏で分けるのが基本。神社にお寺のお守りを納めるのは避ける |
| 神社によっては自社のみ受付 | 掲示がある場合はそれに従う |
| お守り以外は受け付けない場合がある | 人形やだるまなどは別扱いのことがある |
| 金属やプラスチックが多いもの | お焚き上げできないため、事前に確認する |
迷ったときは、社務所でひとこと尋ねれば確実です。神職の方は毎日のように同じ質問を受けていますので、遠慮する必要はまったくありません。
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遠方の神社で受けたお守りはどうすればよいでしょうか
旅行先で受けたお守りを、わざわざ返しに行くのは現実的ではありません。次の方法があります。
ひとつは、近所の神社に納めることです。前述のとおり、多くの神社が他社のものを受け付けています。特に氏神様であれば、日ごろ見守っていただいている神社ですから、お預けするのに何の問題もありません。
もうひとつが郵送での返納です。有名な神社の多くが郵送を受け付けており、公式サイトに案内があります。方法はおおむね次のとおりです。
お守りを白い紙に包み、封筒や小箱に入れます。表書きに「お焚き上げ希望」などと記し、お焚き上げ料として現金書留で初穂料を同封するか、指定の方法で納めます。金額の目安はお守りの初穂料と同程度、あるいは千円前後とされることが多いようです。必ず事前に各神社の案内を確認してください。受け付けていない神社もあります。
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どうしても神社に行けない場合の処分方法
体調や事情で外出が難しい場合もあります。その際は、家庭で処分しても差し支えありません。神職の方も、状況に応じた対応を認めています。
手順は次のとおりです。まず白い紙(半紙やコピー用紙で構いません)を広げ、その上にお守りやお札を置きます。左、右、中央の順に軽く塩をひとつまみずつ振り、感謝の気持ちを込めて包みます。そのうえで、自治体の分別に従って処分します。
ごみとして出すことに抵抗を感じる方は多いと思います。しかし大切なのは、ぞんざいに扱わないことです。感謝を伝え、清めてから手放すのであれば、方法そのものが問題になることはありません。
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どんど焼きという選択肢
一月十五日前後に神社で行われるどんど焼き(左義長)は、正月飾りとともに古いお守りやお札を焚き上げる行事です。年に一度のまとまった機会ですので、この日に合わせて持参するという方も多くいます。
その炎で年神様をお見送りするという意味もあり、区切りをつけるにはふさわしい場です。ただし、近年は環境や安全への配慮から受け入れるものを限定する神社もありますので、事前の確認をおすすめします。

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よくある疑問
願いが叶っていない場合も返納するの?
一年を目安に返納し、あらためて新しいお守りを受けるのが一般的です。願いが叶わなかったからといって、そのまま持ち続けなければならないわけではありません。改めて願うという区切りにすればよいでしょう。
思い出があって手放せないときは?
返納しなければ罰が当たるということはありません。故人からいただいたものなど、手元に置きたい事情があるなら、清浄な場所に大切に保管して構いません。神棚や引き出しの上段など、目線より高い位置に置くとよいとされます。
お守りの中身を見てもいい?
中には御神璽(ごしんじ)と呼ばれる、神様の力を宿したものが納められています。開けることは望ましくないとされていますので、そのままお返しください。
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筆者の考察
返納という作法を考えていて思うのは、これが関係を閉じるための儀式だということです。
日本の信仰には、始まりと終わりを対にする発想が繰り返し現れます。お盆は迎え火と送り火、正月は門松とどんど焼き。迎えたものは必ず送る。この構造の中に、お守りの授与と返納も収まっています。
受けたまま返さない、というのは、この文化の中では落ち着きの悪い状態です。引き出しの奥のお守りが気になってしまうのは、たぶん私たちの中で儀式が終わっていないからなのでしょう。
そして、返納は感謝を言葉にする機会でもあります。この一年、大きな事故もなく過ごせた。その当たり前を、お守りをお返しするという行為を通してあらためて思い出す。何もなかったことに気づくための仕掛けとして、この作法はよくできていると思います。
まとめ
お守りやお札は、受けてから一年を目安に返納します。目的のあるものは願いが叶った時点で構いません。違う神社に納めても多くの場合は問題ありませんが、神社のものは神社へ、寺のものは寺へというのが基本です。
遠方の神社のものは近所の神社に納めるか、郵送を受け付けている場合は事前に案内を確認してください。神社に行けない場合は、白い紙に包み塩で清めてから処分すれば失礼にはあたりません。大切なのは方法よりも、感謝を伝えて手放すという気持ちのほうです。






