厄年とは？【2026年早見表】男女の年齢・数え年の考え方・厄払いの時期と大厄の理由を解説

「今年、厄年らしいよ」──そう言われて急に不安になった経験はありませんか。厄年（やくどし）は、災いが起こりやすいとされる特定の年齢のこと。日本では平安時代から続く風習で、今も多くの人が厄払いに神社を訪れます。

この記事では、厄年とは何か、男女別の早見表（2026年・令和8年版）、「数え年」の考え方、42歳・33歳が大厄とされる理由、厄払いはいつどこで受けるのか、そして厄年をどう捉えればよいかという筆者の考えまで、まとめて解説します。

厄年とは？意味を簡単に

厄年とは、人生の中で災難や体調の変化が起こりやすいとされる年齢のことです。平安時代の陰陽道に由来すると言われ、源氏物語にも厄年（当時は「重き年」など）を意識した記述が見られるほど、古くから日本人の人生観に組み込まれてきました。

厄年は本厄（ほんやく）を中心に、その前後の年も注意すべきとされます。

• 前厄（まえやく）……本厄の前年。厄の兆しが現れ始める年
• 本厄（ほんやく）……最も注意すべきとされる年
• 後厄（あとやく）……本厄の翌年。厄が徐々に薄れていく年

厄年は「数え年」で数える

厄年で最も間違えやすいのが年齢の数え方です。厄年は満年齢ではなく「数え年（かぞえどし）」で数えます。数え年とは、生まれた時点を1歳とし、以後は元日（1月1日）を迎えるたびに1歳ずつ加える伝統的な数え方です。

ざっくり言えば、その年の誕生日前なら満年齢＋2歳、誕生日後なら満年齢＋1歳が数え年です。お腹の中にいる期間を命の始まりと考え、生まれた瞬間から1歳と数えるこの方式には、命への日本的な考え方が表れています。

【2026年・令和8年版】男女別の厄年早見表

2026年（令和8年）に本厄を迎える生まれ年は次のとおりです（数え年基準）。

性別	本厄（数え年）	2026年に本厄の生まれ年	備考
男性	25歳	2002年（平成14年）生まれ
男性	42歳	1985年（昭和60年）生まれ	大厄（たいやく）
男性	61歳	1966年（昭和41年）生まれ
女性	19歳	2008年（平成20年）生まれ
女性	33歳	1994年（平成6年）生まれ	大厄（たいやく）
女性	37歳	1990年（平成2年）生まれ
女性	61歳	1966年（昭和41年）生まれ

それぞれの前年生まれの方が前厄、翌年生まれの方が後厄にあたります。なお、厄年の年齢は神社やお寺、地域によって多少異なる場合があります。正確に知りたい方は、お参りする神社の早見表を確認してください。

なぜ42歳と33歳が「大厄」なのか

男性42歳は「死に（42）」、女性33歳は「散々（33）」に通じる語呂合わせが有名です。言葉の響きを重んじる言霊の国らしい説明ですが、由来には諸説あります。

もうひとつ有力なのが「役年（やくどし）」説です。かつてこの年齢は、神社の祭りで重要な役目（神輿を担ぐ、祭りを取り仕切るなど）を担う「役」の年であり、役目を果たすために心身を清め、行いを慎む年だった──それが後に「厄」の字が当てられ、災いの年へと意味が変わっていったという説です。この説に立つと、厄年は本来「忌むべき年」ではなく「神様に近づく大切な年」だったことになります。

実際、42歳前後の男性は働き盛りで無理がたたる時期、33歳前後の女性は出産・育児と体調変化が重なりやすい時期。医学のなかった時代、人生の節目に体を労わらせるための生活の知恵として厄年が機能してきたという見方は、多くの研究者が指摘するところです。

厄払いはいつ・どこで受ける？

厄年が気になる方は、神社で厄払い（厄除け）のご祈祷を受けるのが一般的です。

項目	目安
時期	元日〜節分（2月3日頃）までに受けるのが伝統的。ただし年間いつでも可
場所	神社の「厄払い」、お寺の「厄除け」。氏神様や厄除けで有名な社寺へ
初穂料	5,000円〜10,000円程度が一般的（社寺により異なる）
服装	正装でなくてよいが、清潔感のある落ち着いた服装で

節分までとされるのは、旧暦では立春が年の始まりであり、新しい年の厄を春が来る前に祓っておくという考え方によります。節分の豆まき自体が、年の変わり目に邪気を祓う行事なのです。

厄年にやってはいけないことはある？

「厄年に結婚や家の新築、転職をしてはいけない」と言われることがありますが、神道の教義としてそのような禁止事項があるわけではありません。新しいことを避けるべきという言い伝えは、「大きな変化の年に無理を重ねるな」という戒めが形を変えたものと考えられます。実際には「厄年の結婚は厄落としになる」という逆の言い伝えを持つ地域もあり、解釈はさまざまです。過度に恐れて人生の好機を逃すほうが、よほど「厄」と言えるかもしれません。

厄除けの贈り物、「長いもの」「うろこ模様」の意味

厄年の人に贈ると厄除けになる、とされる伝統的な贈り物があります。

代表的なのが「長いもの」と「うろこ模様のもの」です。長いもの（ベルト、ネクタイ、マフラー、帯など）は「長寿」に通じ、命を長くつなぐ縁起物。うろこ模様は、脱皮して成長する蛇のうろこを表し、「厄を脱ぎ捨てて再生する」象徴とされます。ほかにも七色のものを身につけると厄除けになるという言い伝えもあります。

贈り物による厄除けの本質は、品物そのものより「あなたを気にかけている人がいる」というメッセージにあると筆者は思います。周囲の見守りこそが、変化の年を乗り切る一番のお守りなのでしょう。

筆者の考察として、厄年は「人生の車検」

厄年に科学的な根拠があるかと問われれば、災いが特定の年齢に集中する証拠はありません。それでも筆者は、厄年という仕組みには捨てがたい知恵があると考えています。

厄年は、いわば人生の「車検」です。働き盛りで健康を過信しがちな年齢、環境の変化が重なる年齢に、「一度立ち止まって、体と暮らしを点検しなさい」と強制的に意識させる。

大昔の人が、おそらく、この年齢になるとちょっと体や生活に支障をきたす人が多いから、厄年というものを設けて、自分の体や人生を見直すきっかけにしてもらおうという風に考えたのではないかと思います。

健康診断も人間ドックもなかった時代に、社会全体でそれを促す仕組みが厄年だったのではないでしょうか。厄払いに行けば、神前で手を合わせ、自分の生活を振り返る時間が自然と生まれます。不安をあおる迷信としてではなく、節目に心身を整える先人の知恵として付き合うのが、厄年との一番良い距離感だと筆者は考えています。

まとめ

厄年とは、災いが起こりやすいとされる年齢のことで、数え年で男性は25・42・61歳、女性は19・33・37・61歳が本厄、それぞれ前後が前厄・後厄です。男42歳・女33歳は大厄と呼ばれます。由来には語呂合わせ説や神役を務める「役年」説があり、人生の転換期に心身を労わる知恵として機能してきました。厄払いは元日から節分までに神社で受けるのが伝統的です。

厄年は恐れる年ではなく、立ち止まって自分を点検する年。そう捉えて、いつもより少しだけ丁寧に暮らしてみてはいかがでしょうか。